ثمّ إنّ [ النزاع في غير المعتاد هل يختصّ بالبول والغائط ، أو أنّه يجري في الريح أيضاً ؟ والأقوى في النظر عدم كون مطلق الريح ناقضاً ، بل يدور ناقضيّته على صدق الضرطة والفسوة ] ( 1 ) . نعم ، الظاهر صدق الضرطة والفسوة على ما لو اتّفق أنّه خلق اللَّه مخرجه على غير النحو المعتاد ، بل ويحتمل إلحاق منسدّ الطبيعي مع انفتاح غيره به ( 2 ) .

--> ( 1 ) المبسوط 1 : 27 . الخلاف 1 : 115 . السرائر 1 : 106 . ( 2 ) التحرير 1 : 60 . ( 3 ) المنتهى 1 : 188 . ( 4 ) المعتبر 1 : 108 .